Литургию совершил иерей Максим Лихонин, ключарь собора, в сослужении протодиакона Сергия Комарова.  

Богослужебные песнопения исполнил хор Калужской духовного училища.

По окончании Божественной Литургии была отслужена заупокойная лития и молебен

Литургию возглавил иеромонах Алексей (Щукин).
Богослужебные песнопения исполнил хор Калужского духовного училища

По окончании богослужения была отслужена заупокойная лития и водосвятный молебен

 Всенощное бдение возглавил ключарь собора иерей Максим Лихонин в сослужении духовенства собора.
Богослужебные песнопения исполнил хор Калужского духовного училища.
После чтения Святого Евангелия (Ин., 63 зач., XX, 1-10) иерей Максим совершил помазание верующих освященным елеем.

По окончании богослужения был прочитан канон ко Пресвятой Богородице перед Ея чудотворным образом, именуемым Калужским и совершено помазание верующих из лампадки, горящей перед чудотворной иконой Божией Матери

Литургию совершил иерей Максим Лихонин, ключарь собора, в сослужении диакона Максима Тихоцкого.  

Богослужебные песнопения исполнил хор Калужской духовного училища.

По окончании Божественной Литургии был отслужен молебен

7 января 2025 года, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, иерей Максим Лихонин, ключарь собора, совершил позднюю Божественную Литургию в сослужении диакона Максима Тихоцкого. 

Богослужебные песнопения исполнил хор Калужской духовной семинарии.

По окончании богослужения иер. Максим произнес проповедь и поздравил верующих с праздником Рождества Христова

Вечером, 7 января 2025 года, митрополит Калужский и Боровский Климент возглавил великую вечерню в Свято-Троицком кафедральном соборе в г. Калуге.

Его Высокопреосвященству сослужили архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан, епископ Козельский и Людиновский Никита, а также духовенство Калужской митрополии.

Во время вечернего богослужения был пропет Великий прокимен «Кто Бог Велий...» и прочитано Рождественское зачало Евангелия.

По окончании великой вечерни собором духовенства был совершен чин славления праздника Рождества Христова. Ключарь собора, иерей Максим Лихонин, огласил присутствующим Рождественское послание Высокопреосвященнейшего Климента, митрополита Калужского и Боровского освященному клиру, честному иночеству и боголюбивой пастве — всем верным чадам Калужской митрополии Русской Православной Церкви.

После поздравительных слов, митрополит Климент по традиции принял поздравления с праздником Рождества Христова от священнослужителей, монашествующих и мирян.

В ночь с 6 на 7 января 2025 года, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, митрополит Калужский и Боровский Климент совершил в Свято-Троицком кафедральном соборе Рождественские богослужения — великое повечерие, утреню и Божественную литургию.

Высокопреосвященнейшему владыке сослужили архимандрит Макарий (Комогоров), иеромонах Феофан (Сурин), иеромонах Серафим (Попков), иеромонах Алексий (Щукин), протодиакон Алексий Хамтеев, протодиакон Сергий Комаров и диакон Максим Тихоцкий.

Богослужебные песнопения исполнили хор Калужской духовной семинарии и хор Калужского духовного училища.

После сугубой ектении митрополитом Климентом была вознесена молитва о Святой Руси. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла сугубая молитва совершается во всех храмах Русской Православной Церкви.

По запричастном стихе архимандрит Макарий (Комогоров), огласил Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

По окончании Литургии митрополит Климент, в сослужении духовенства, совершил славление праздника. Затем владыка произнес проповедь, поздравил паству и прихожан с праздником Рождества Христова, и преподал архипастырское благословение.

Богослужение возглавил митрополит Калужский и Боровский Климент в сослужении духовенства собора.

Богослужебные песнопения исполнили хоры Калужской духовной семинарии и Калужского духовного училища

По окончании богослужения Владыка произнес проповедь и поздравил всех верующих с праздником Рождества Христова.

Богослужение возглавил ключарь собора, иер. Максим Лихонин в сослужении духовенства собора.

Богослужебные песнопения исполнил хор Калужской духовной семинарии

«Слава в вышних Богу, и на земле мир,

в человеках благоволение» (Лк. 2:14)

 Возлюбленные о Господе пастыри,

всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сегодня мы вновь слышим пение ангельского хора, возвещающего радостную весть о пришествии в наш мир Христа Спасителя. Радовались ангелы и появлению этого мира в его первозданной красоте, как сказано в Писании: когда Бог «положил краеугольный камень» земли, «при общем ликовании утренних звезд, ...все сыны Божии восклицали от радости» (Иов 38:6,7). Так Адам и Ева преисполнялись радостью в ожидании своего первенца. Ведь в нем они надеялись обрести обещанного Богом мессию, который вернет им утраченный рай, поразив главу искусителя (см. Быт. 3:14—15). В искаженном грехом мире прародители искали прибежище для появления своего чада. Так же скитальческим было вхождение в мир Богомладенца Христа. Однако первый родившийся от жены человек не оправдал надежд Адама и Евы, а рожденный Пречистой Девой Сын Божий победил диавола и стал спасением для всех людей.

Волхвы спешат принести Ему пророческие дары как Царю и Богу, пришедшему на землю, чтобы добровольно претерпеть смерть ради возвращения человека в рай. А Христос опережает их Своими дарами, о которых поют ангелы. Это мир и благоволение. Как объясняет святитель Григорий Палама, благодаря воплощению Бога Слова, «мир, который заключает в себе также и Его благоволение, ...дается как совершенный и неизменный всякому народу и всем желающим».

Желающий принять мир Христов (см. Ин. 14:27) живет по Его законам и духу Евангелия, чуждому губительного самомнения и самонадеянности. Так пишет апостол Павел: «Когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве» (1 Фес. 5:3). Причиной неминуемого приближения конца человеческой истории является духовная энтропия — оскудение евангельской любви к Богу и людям, а отнюдь не научно-технический прогресс. В развитии наук и технологий реализуется творческий дар человека. Наделенный при создании самым высоким достоинством — образом и подобием Божиим, человек призван преображать этот мир, улучшать его, одновременно совершенствуясь в любви к его Творцу. Трудно описать все блага, которые стали доступны благодаря научным открытиям и разработке технических решений их использования. Сегодня, например, всякий жаждущий услышать «глаголы вечной жизни» (Ин. 6:68) может насытиться ими в полной мере разными способами. Современные цифровые технологии дают возможность читать и слушать на всех языках Священное Писание, знать его историю, святоотеческие толкования и наставления, церковные проповеди, жития святых и другую духовную литературу, чтобы научиться исполнять волю Божию в любых жизненных обстоятельствах.

В наши дни побеждены многие опасные болезни, голод от неурожая и стихийных бедствий. Много сделано, чтобы сохранить здоровье человека в любом возрасте, спасти жизнь роженицы и ребенка. А ведь еще полтора века назад детская смертность обгоняла всю остальную. Зная обетование Божие о рождении Мессии, диавол издревле ополчился на младенцев, воздвигая на них болезни и смерть, внушая их родителям страхи и опасения, делая их рождение нежелательным под разными предлогами. Как во времена пришествия Спасителя диавол был посрамлен Богомладенцем, так и теперь он посрамляется каждым новорожденным, беспрепятственно приходящим в мир, получающим христианское воспитание и благодать церковных таинств.

Будем же с радостью принимать каждый дар жизни и молиться за физическое и духовное здоровье детей. Иначе ничто не будет отличать нас от Ирода, который настолько прикипел сердцем к вольготной жизни, что ради ее сохранения умертвил невинных младенцев. Сам Христос благоволил прийти в мир через чадородие. Научимся у Него состраданию беременным и кормящим. Спаситель упоминает их, шествуя по Крестному пути (см. Лк. 23:27—31). Помня слова величайшего из пророков: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин. 3:30), будем трудиться над возрастанием во Христе наших детей и внуков. Через них семья обретает образ рождественского вертепа, где дыханием земнородных согревалось Божественное Слово.

Не забудем в эти дни и участников СВО, которые, жертвуя своей жизнью, оставив дома своих родных и близких, защищают нашу Родину, нашу веру и нашу православную культуру. Вспомним их в своих молитвах, поддержим добрым словом и делом их матерей, жен, детей. Совершение дел любви - это исполнение закона Христова.

Сердечно поздравляю всех вас с праздником Рождества Христова и желаю вам достойно, с духовной радостью и душевным трепетом, встретить вхождение вечного Бога в быстротечную историю человеческого бытия:

Христос рождается, славите!

Смиренный

+КЛИМЕНТ

Митрополит Калужский и Боровский,

Глава Калужской митрополии

Рождество Христово
град Калуга
25 декабря 2024 / 7 января 2025 года