Синодальный перевод

Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;
и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, – не ходите и не гоняйтесь,
ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.
Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.
 

В возлюбленные во Христе братья и сестры сегодня в евангельском чтении мы слышали, что Царствие Божие внутрь нас есть. Фарисеи и книжники жаждали услышать от Господа, что царство сие даруется по наследству за какие-то мнимые заслуги и за человеческие добродетели.

 Господь же уверяет нас, что Царствие Божие возрастает внутри в исполнении Христовых заповедей, исполнения Евангелия, исполнения Христовых добродетелей. Только подвизаясь имени ради Христова, в нас созидается то самое Царствие Божие.

Мы с вами также знаем, что труден путь к спасению. В любое время, и в XIX веке, сегодня мы праздновали память Филарета Московского. И сейчас перед человеком стоят одни и те же задачи. Как научиться послушанию Христа ради, как научиться Евангельским заповедям.

Во времена святителя Филарета Церковь чувствовала на себе большое влияние западного богословия. В училищах, гражданских, преподавали по учебникам, австрийских монахов. Многие богословские дисциплины переведены с католических учебников.

И вот одной из главных задач Филарета Московского было научение православных людей истинным веры в духе православным, в духе христианства. Для этого он написал с знаменитый катехизис книга, во многом недооценённая, но она великая, по своей значимости. Потому что действительно научает нас, даже иногда тайнам монашеского делания.

Если мы вспомним последние строки катехизиса Филарета, святитель вопрошает, что нужно для очищения сердца человека? И отвечает, для очищения сердца человека нужно частое призывание имени Господа нашего Иисуса Христа. Господа нашего Иисуса Христа. И конечно же, блажени чистии сердцем, яко Бога узрят. Узрят Бога те, кто очищает свой сердце. И вот в евангельском чтении Господь говорит в конце ученикам наедине уже, что сын Божий придет яко молния. Всякие подвизающиеся в духе евангельском узрят и почувствуют Духа Святого, никогда не ошибется.

Вы знаете, что в нашей стране было засилие, некогда, 30-летний разных сект западных. И как бы они не ухищрялись, какие бы современные методы маркетинга не применяли к нам, как бы нас не завлекали. Даже те, кто увлекался ими, все равно приходят и свидетельствуют, что нет у них Духа Божия, что все это учения человеческие, все это психологическая накачка, радость не о Кресте, а радость просто о какой-то общине. Радость, которая не влечет за собой то самое Царство Небесное.

Приходя в нашу истинно апостольскую церковь православную, русскую, мы с вами научаемся Царствию Божию. Царствие Божие внутрь нас зреет, мы с вами послушаемся епископу Церкви, мы с вами научаемся и получаем дары Духа Святого. Вот эти дары Духа Святого усвояются нам и вводят нас в то самое Царствие Небесное. Мы чувствуем Господа как лоза от виноградной ветви, который всех нас питает.

Будем же поминать Святителя Филарета, будем перечитывать его катехизис, будем научаться добродетели от наших святоотеческих источников, будем радоваться, что нам дано Царствие Небесное, будем благовествовать и радоваться Христе Иисусе Господе нашем.

Иерей Максим Лихонин