Возлюбленное во Христе братья и сестры, вот и добрались мы до среды поста, до середины Поста, среды средопостные. О чем говорит нам богослужение, удивительное, которое мы служили, Литургия Преждеосвященных Даров. О том, что Церковь молится и за некрещенных людей, но желающих просветиться святом Истины. Все, готовящиеся ко просвещению, поминаются в Церкви. Господь не оставляет их своей милостью, церковь объемлет всех людей, которых, Господь, просветил святом Евангелия. И будем молиться за верных чад, и за готовящихся ко просвещению.
Сегодня так же мы продолжаем чествовать Крест Господень. Мы помним, что первый вошедший в Рай человек — это разбойник. Со Крестом Господним вошел в Рай. По мысли некоторых преподобных, Господь, у врат Рая оставил некоего ангела. Так вот, есть мысль, что этот ангел был все-таки тот самый Деница, и пламенное оружие в руке его, по мнению исихастов, — это возможность Дьявола смущать ум людей.
Именно ум человеческий, смущаемый, постоянным притоком помыслов как пламенным оружием, является препятствием ко входу в раи мысленный, к общению с Богом. Вот так думали некоторые святые отцы в своих писаниях.
Мы же с вами, как благоразумный разбойник, кроме Креста, будем нести в руках еще то знание, что иногда один благой помысел спасает человека. Как на кресте одним помыслом, одним словом, спасся разбойник: «Помяни меня Господи егда приидеши во Царствии Твоем» (Лк. 23:42). Будем держаться за этот благой помысел, дабы не быть нам смущенным от врага в уме, противостоять этому пламенному оружию, которое враг воздвигает на каждого, родившегося на земле.
И с той же благодатью будем действовать, претерпевая, как разбойник муки, крестные. Надо не забывать, что он претерпел до конца, пока ему не перебели голени, тоже с благодатью Божьей, которую Христос ему послал.
И будем с вами надеяться, что Крест Христов надежно будет в наших руках до конца нашей жизни и по смерти также откроет нам врата Рая.
